婚姻中的女人，最大的资本就两个字：不怕。
让你不离婚，不分手，不失恋的三大核心。
底层逻辑是，不怕离婚，不怕分手，不怕失恋。
不知道大家有没有考虑过这个问题，当代女性面临的形势是怎么样的？
不知道从什么时候开始，这个社会对于女性的要求逐渐升高。现代的要求和传统的要求，不停地在碰撞。很多时候，社会既要求女性三从四德，又要求我们赚钱养家。
传统的女性，不需要出去工作，老公负责家庭的经济来源。这样的家庭里，丈夫在家庭中绝大多数有绝对的话语权。而妻子，负责家庭事务、教育孩子、应付人情往来。
现代社会，从择偶开始，对女性的要求，就大大不同于以往，
第一，要有学识和眼界，否则担负不起孩子的成长和教育；
第二，要有赚钱的能力，否则成为家庭主妇会失去话语权和生存能力；
第三，要操持家务，应对各种各样的家庭事务。
有没有发现，在当下，女性结婚以后，肩上担负的担子越来越重。
我们可以赚钱，甚至可以养家；我们要照顾和教育孩子，照顾父母；我们还要操持家务。
更可悲的是，很多女人，心甘情愿，去牺牲自我，为家庭付出所有。
仿佛她们的世界里，只要家庭幸福，就拥有了全部。
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就像老师问大家，你们的梦想是什么，有的姐妹会回答：
可惜，这样的想法，总会让我们逐渐在家庭里失去自我。
我们事事以家庭为重，爱他胜于爱自己 ，又会获得什么呢？
男人当初的那句：我养你。让多少女人就更加心安理得地放弃事业，为家庭全面付出，专职做起了全职太太。
可惜，这怕是世界上最毒的情话。
一、婚姻的底层逻辑
根据马克思主义政治经济学理论，夫妻关系是最基本的生产关系，目的是解放和发展生产力，为社会积累财富。
是不是感觉冷冷的冰雨在胡乱的飞，本该热情如火的婚姻竟然这么没有人情味儿？不是因为爱情才结婚的吗？
来，让我告诉你真相。
婚姻是恋爱脑+经济脑的双核架构，而以往都太强调感情对于婚姻的决定性作用，而忽视了经济的部分，所以才需要特别强调。
而且随着婚龄的延长，后者会成为越来越主导的因素。
经济基础也是婚姻的基础，要产生1+1>2的效果是婚姻的必要条件，否则就是负熵，是阻碍生产力的发展，最终终究会被历史唯物主义放弃。
结论就是：要想日子过得去，就乖乖出门赚钱去。
你去看那些白手起家日子越过越好的家庭，哪家不是小两口天天商量着怎么多赚钱。
不仅让家庭越来越富裕，而且也没那么多时间吵架无事生非，是一举两得的解决方案。
而且钱能解决生活中的好多困扰，面对第六季《奇葩说》里另一半和异性合租的辩题，薛教授的解决方法是出钱让合租的异性搬走，多霸气，钱可以帮你化解很多潜在的信任危机，解决很多考验异地恋的问题。
钱不能买来爱情，但却能为爱情保驾护航。
再来，我们看看如何让夫妻关系稳固，从而更有利于解放和发展生产力。
之前在《奇葩说》里，著名的经济学家薛兆丰是这样定义婚姻的：结婚就等于办企业，双方都要拿出各自的资源。
我们大多数人都是要结婚过日子的，但这并不意味着结婚过日子就是一件门槛很低的事情。
相反，85%以上的家庭都会因为没有确认双方在婚姻里的资源投入及责任划分而发生矛盾。
结婚大家都要去投入自己的资源，最重要的是经济，以及可以平行换取经济的要素。
而且这种资源是必须得到对方认可的，只有对方认可你的资源，认可你的投入有意义，才是有效地投入。
很多“不知好歹、好心没好报”的抱怨，都是只有自己认可，没有得到对方认可的投入。
二、有主动权的女人，才拥有最好的婚姻模式
最好的婚姻模式，是像公司合伙人一样去对待另一半。
两个人有共同的愿景，相互扶持，达到最大利益化，让彼此的人生路都走得更顺畅。
但是大部分的人把婚姻变成了一场你错我对的战争，明明是共生共赢，却非要吵个你死我活，争个谁高谁低。
究其原因，还是因为太多的男性，生活在现代，却想当皇帝；太多的女性，披着新社会自尊自立的外衣，却做着傻白甜受宠女主的美梦。
她们觉得结婚是为了改变自己的命运，是自己一辈子的仰仗，找男人是用来依靠的，在婚姻里放了太多的期待和依赖。
期待一个人像影视剧里的男主角一样爱她们，替她们解决所有的问题，不能达到就会失望。
依赖一个人像藤蔓依赖大树，不能达到就痛苦不堪。
而有些男性呢，觉得娶老婆就是给自己家添丁进口，主要任务就是生孩子做家务照顾老人，却全然不觉得对方也有独立的精神追求。
包括一些所谓的分工明确的夫妻，还有一些所谓的国学导师，在讲什么要回归传统：男主外、女主内，男人是天，女人是地。
但，其实，主外的无法理解主内的艰辛，主内的无法理解主外的心思。
实际上，这样的分工，相当于硬性定义了男女的角色和特征。女性里就没有敢闯敢拼的吗？男性里就没有细心温柔的吗？
男人觉得老婆就要贤良淑德，把两个人的小家弄的井井有条；女人觉得老公就要保护好自己，赚钱养家还能做自己温暖。
可是很多实例证明，这些流传很久的版本，在生活中越发的行不通。
现在的女人也要玩命读书，玩命工作，经受的职场压力并不比男人小，刚经历了办公室政治回到家里还能立刻换上田螺姑娘的衣服，做不到。
现在的男人也不容易，不管能力有多大都得拿自己当成家庭里的主心骨，不管自己高矮还是瘦胖还得保护好老婆，难道他们遇到歹徒不怕吗？难道他们不会被恐惧吓出尿吗？他们也是会哭的普通人，他们也是努力了但没有得到晋升的大多数。回到家，也是一身疲累。
把这些世俗标准通通放下，回归到现实中，没有谁应该为自己做什么事。
当他/她做了，也要说声谢谢。当他/她没做，也不要道德绑架。
当我们运用合伙人思维，摈弃情感依赖的时候，才进入到下一个阶段：一个情感独立的女人如何经营婚姻。
最好的感情模式就是两颗恒星相互围绕，又相互照耀。
你们可以一起面对问题，一起商量如何去解决问题，一起去完成当初的愿景。
遇到问题，双方之间不会去充满指责和抱怨，而是只想如何快速解决问题。
三、3大独立对于现代女性的重要性
1.经济独立：
经济基础决定上层建筑——伟大的马克思、恩格斯早在很久以前就得出了这个结论。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中更是阐明了私有制、经济基础以及社会制度对婚姻和女性的束缚。
到后来，为何教员提出了要解放妇女，提倡一夫一妻制，并赋予法律的保护。
一夫一妻制能够实现的基础也必须是在女性拥有养活自己的能力，不需要再去依附男人才有饭吃的前提下。
都知道封建社会婚姻，女人没地位，也挣不了钱，所以也谈不上经济独立。
但即使那样，娶妻或是联姻也会看你的家世地位，娘家有没有帮衬，嫁妆够不够丰盛。
归根结底，其实看的依然是女人的经济基础。
看过电视剧《知否、知否，应是绿肥红瘦》的应该都知道这部剧形象再现了封建时期的女人命运和地位。
盛淑兰下嫁，被婆家折磨得生不如死。
好在她是盛家那样官宦之家的女儿，虽费了周章，舍了钱财，到底还是离了。
也只有在拿到和离书以后，盛淑兰才算是把这么多年的积怨，对着那个配不上自己的男人吐唾沫
“呸！多瞧你一眼我都恶心。”
但那些没有殷实的经济做后盾的平民女子，命运就 可想而知了，再苦再难也只有受着，离婚是不可能的，只能被丈夫一纸休书。
2.思想独立：
思想不独立的人，很容易被洗脑，不懂得拒绝。
对自我没有坚定的认知，在被对方打压挑剔指责的时候，不能保护自己内心的坚定，维护自己的自信。
从而导致很多女性在家庭中失去了自我。认为只有维持这段关系，才能够安心生活。
丽丽的丈夫，刚跟她结婚的时候，百般讨好，一切都以她为中心，事事为她考虑。
某一天夫妻俩跟丽丽的闺蜜出去吃饭，在回家路上，谈论到闺蜜，丈夫就说，看你闺蜜穿的，一点都不含蓄，也不是没异性在场，说话不经过大脑，如何如何...说了一堆。
至此，丽丽跟闺蜜的联系逐渐变少了，婚后一年，丽丽怀孕，丈夫又很关心的说：“老婆，你现在大肚子不方便上班，别去了吧，我赚钱养你和孩子。”
于是丽丽又辞掉了工作，想着有个爱自己的丈夫，还有即将出生的孩子，自己是这个世界上最幸福的女人。
没了经济来源的丽丽更是什么事情都听着丈夫的，养成习惯之后，自己更是主动询问。
关于自己的所有的事情，都要询问丈夫的意见，丈夫说好就好，说不好，就不做。
淡化了社交圈子，没了工作，丈夫的脾气开始慢慢变差了，丽丽每次都归因：丈夫在外打拼不容易，压力太大了，我要理解他。
这个男人最聪明的就是，在每次发完脾气，甚至动手推过丽丽的之后，每次都深刻地反省自己。
不断地反复，对丽丽进行打压，再用一些甜言蜜语来填补伤害，丽丽也完全失去了自己的思考能力，什么都以丈夫为中心，舍不得离开丈夫，言听计从。
这就是一个很典型的精控案例。
一般容易被精控的人主要都是极度缺乏安全感，对方给予你足够多的关怀，把你最需要的东西摆在你面前，等你上钩，利用这一点来对你进行控制。
你就像他圈养的一只鹦鹉，被无形地困在了笼子里。
3.情感独立：
这是现代女性特别缺乏的一种能力。
嘉待情感老师在做咨询的过程中发现，无论婚前还是婚后的姐妹，在遭遇情感危机时，都会陷入一种焦虑的情绪。
他们害怕失去一段情感，害怕失去对方的爱，甚至有的人因为失恋而抑郁或者自杀。
在他们的生活中，一旦拥有了情感就觉得拥有了一切，结婚之后，家庭就是自己的全部。
他们从来没想过除了爱情，除了婚姻，我们还有梦想，还有自己的事业，还有自己存在于这个世界上的价值。
所以只有极少数女性能够被分手或者遭遇背叛时，依然保持自己坚定的底线以及坚定的自我认知。
洒脱的转身就走，恢复曾经的单身生活。并且坚信可爱和值得被爱。
实现三大独立的女人，是自信的，也是谦逊的，有原则也有底线，有计划有执行力。
她们时刻在为自己的梦想努力，不会在一段关系中沉沦太久，也不会在不值得的人身上浪费生命。
真正的情感独立是能够站在筛选者的角度去衡量整段关系，做出对自己最有利的判断。
