王力宏离婚的瓜，反转了。
女方李靓蕾12月17号深夜扔出一枚重磅炸弹，360度锤了他一顿。
我们再看看他几天前的离婚声明，实在是太讽刺了。
对照前妻的爆料小长文来看，原来他所谓“很简单很单纯”的私生活实在是太不简单——催生、出轨、招ji、前任现任时间线重叠、和有夫之妇有染、疑似男女通吃……
如果李靓蕾所说属实，王力宏的人设至此就算彻底崩塌，妥妥的渣男，没得洗。
现在看来大概也是这么个情况——
英菲尼迪签约王力宏为代言人的声明才过一天，现在马上宣布即日起终止双方合作关系；
当初力排众议不再续签王力宏的哇哈哈公司，被大家说是大预言家；
周大生通报与王力宏合作到期，不再续约……
当然，吃瓜归吃瓜，我们今天依旧回归到情感心理的领域来和大家聊聊：王力宏的离婚八卦，给了我们怎样的婚姻启示？
先讲结论：
1.要是你对男人的要求低到“只要不离婚就够了”的地步，那么他就连这一点都满足不了。
2.男人的性可以是爱，可以是繁衍欲，也可以是这两者的极端反面：恶意与毁灭。
3.嫖娼男性不算少，家庭主妇风险高。
一、要求太低≈没要求
我们先扒拉一下李靓蕾原文中对王力宏究竟有多少控诉——首先，他的情感罪恶从恋爱时期就已开始：
罪状一：“多边男女关系”
罪状二：“只性不爱”
罪状三：“有实无名”
罪状四：“又约又piao”
两人进入婚姻后，他不仅没有收敛，更是变本加厉的作恶犯错：
罪状五：“暧昧yin乱”
罪状六：“不拒绝诱惑”
罪状七：“疑似男女通吃”
罪状八：催生
罪状九：算计
罪状十：自私双标
罪状十一：前任现任关系乱
罪状十二：用完即弃
桩桩件件，让人看了火冒三丈——嫌男人太脏，为女人不值。
不过吃完瓜、骂完人，我们多少会从这事儿里品出些“不符合常理”的意味。
细数下来，王力宏不止是“十恶不赦”，根本是“十二恶不赦”嘛！他如此恶贯满盈，李靓蕾以前为什么不爆料，她为什么这么能忍？
其次，既然被妻子抓住了这么多小辫子，王力宏怎么还敢离婚？
先说李靓蕾为什么能忍——因为她要求极低。
如果回头复盘她在整个婚姻中的行为，任何旁观者都能得出一样的结论：她曾经对婚姻的要求简直低到不能再低了：只要能不离婚，怎样都行。
事实就是如此，李靓蕾在台媒眼里出了名的嘴严，从不说老公坏话。
这么说吧，除了不离婚，李靓蕾对王力宏几乎“0要求”，而王力宏就连空洞的婚姻都不愿给她。
她一退再退，最终无路可退。于是她不再隐忍，终于踢爆秘密，锤锤到肉。
那么，王力宏明知道自己的丑陋秘密、名声人设、事业命脉全抓在老婆手上，怎么还敢连这点要求都不满足人家？
因为当你退让到无路可退的地步时，对方就会觉得自己毫无妥协的必要。
类似的事情已经不止发生过一次：
周扬青数次忍受与原谅罗志祥的出轨，他大概从未想过她会爆料自己的“多人运动”；
陈露在两人的关系中步步退让，为爱辞职、婚期拖了再拖，恐怕在此之前霍尊也绝不认为她有锤爆自己的狠劲。
明明被对方拿捏了无数罪证，他们这份“王力宏式的傲慢”到底是怎么来的？
其实，他们未必不知道“兔子急了还咬人”的道理。
他们之所以敢把女人的底线踩了又踩，大概是因为对方在他们眼里也许连温顺的兔子都算不上，不过是他们脚下的蝼蚁罢了。
当一个人的要求足够低时，在别人看来约等于毫无底线。
还原一下他们脑子里的逻辑：
“我做了那么多荒谬的事情你都能原谅，我再多出轨/离个婚又算什么？”
“你如此爱我、如此宽容、如此懦弱……绝对舍不得伤害我。”
“别人我拿不准，但你我是瞧不起的，我不信你会有坑我的心、害我的能力。”
不管兔子还是蝼蚁，说白了就是他压根没把你当作平等的人。
亲密关系就是这么回事，只有平等者最能与平等者相投。
李靓蕾和王力宏的婚姻地位毫无平等可言，她从一开始就是低到尘埃中的那一个：
追求时他和前任将断未断，她未成年，几度推拉，她从了；
恋爱时他买chun出轨，保证以后不再犯 ，她信了；
婚前要求签不平等协议，她签了；
他催生，她生了；
婚后他乱七八糟的男女关系愈演愈烈，她忍了；
甚至在他提出离婚，说自己会保护好她和孩子时，她也同意了。
《孙子兵法》中说“求其上得其中，求其中得其下。”
李靓蕾对婚姻“只要不离”的标准可谓是“求其下”，结果就是她什么也得不到。
二、男人眼中“性”的善与恶
有人唏嘘：男人和女人到底是怎么一回事？他们就这么饥渴、就这么脏吗？
是，也不是。男人对性有着割裂的观感，性是无瑕，也是脏污。
他们当然知道性有纯美的一面：它是身与心的结合、是爱的终极表达形式、什么也无法超越因爱而性的体验、只有通过性才能完成生育，拥有两人“爱的结晶”……
但心智不够成熟的男人，他只看得见脏的性、只追求下流的性。
钱钟书写道：“一个十八九岁没有女朋友的男孩子，往往心里藏的女人抵得上皇帝三十六宫的数目，心里的污秽有时过于公共厕所。
同时他对恋爱抱着崇高的观念，他希望有一个女人跟自己心灵契合，有亲密而纯洁的关系，把生理冲动推隔得远远的，裹上重重文饰，不许它露出本来面目。”
又有多少巨婴、“妈宝”扮作男人模样，心智年龄大概还不足十八九呢？
性的污名化贯穿古今中外，深入了某些男人的心。
在许多文化中，神圣约等于“去性化”。
西方宗教中的耶稣基督由圣母玛利亚所生，她以处女之身诞下造物主；
而抹大拉的玛利亚是被耶稣拯救的妓女，是救世主在世间最亲密的信仰伴侣。
母亲是处女、爱人是妓女——一个男人生命中最亲近的两个女人身份极致割裂，恰如其分地反映了男性对待性的矛盾心理。
正是因为未经性的“玷污”，圣母玛利亚才有资格生下神；在基督教原旨教义中性等于肮脏，他们甚至需要为婚内性配上合理解释——只有高潮才能让男人的灵魂与神接近。
亚洲文化同理，过去男人的大太太往往最不受宠，因为正妻身份要“正”，男人潜意识里认为不能让性这种“脏东西”抹杀了当家主母的权威。
大夫人是你的账房先生、是你的管家、是与你地位更为平等的人，你会随随便便和你的合作伙伴发生关系吗？
还有些男人对出轨、招ji上瘾是把这种性心理推向了某种极致：对他们来说性是宣泄，咆哮他们不得志的怨恨；性是施虐，虐待地位远低于他们的人。
这股内心最污浊的欲望不能对妻子释放，但他不需要“尊重”外面的“野女人”。
他们对于性的享受狭隘至极，只求越低级、越恶心越好，他们甚至会在婚外性中变得暴戾、凶残、释放骇人的攻击性。
这也是为什么性工作者极易遭受身体伤害甚至被杀丧命的原因。
洁净的性是体会神性、联结身心、创造生命；
污秽的性是压迫、是羞辱、是扼杀他人的存在。
这些塌房明星，他们肤浅幼稚，对性的理解单薄到了骨子里。
只有心智成熟的男性才能把握好“纯”与“欲”的分寸，他对待性爱既温柔，也不压抑本能。
一个人格健全的男人应该擅长制造情趣、掌握尺度，保证彼此不会受伤的前提下，在妻子面前把兽性恰当地释放几分。
三、男人买春基数大，家庭主妇难守家
讲点公开数据和我们的实际咨询经验吧。
最近看到有数据分析大神抓取了某省的piao娼数据，得出的结论是花钱买性的男人，远比大家想象得多。
而且，大多数性交易的购买方（甚至供给方）居然是已婚人士，并非大家以为的单身男性。
这一结果十分颠覆认知，按道理说，已婚男人应当不缺稳定的性资源（与妻子），为什么他们却几乎占据了piao娼的全壁江山呢？
这主要有以下三种原因：
1.抗压能力差
对于中年男性来说，生活中不缺的只有压力。
妻子要求自己更体贴、更浪漫、更有眼力见的情感压力；
多挣点钱、多做点家务、多带会儿孩子的责任压力；
还房贷车贷、防病养老的经济压力；
拼不过年轻人、为晋升名额争破头的事业压力……
同学聚会时哥们儿朋友功成名就，无处不在的攀比压力……
他在不同的场合戴上不同的面具，相同的只有时刻难以卸下的压力。
明星面对的公众压力也不容小觑（不！是！洗！白！），一旦缺乏健康释放压力的渠道，或是无底线的对自己放松要求，就走向了piao娼的邪路。
他以为花点钱找个对他无要求的人完成性释放能够排遣压力，实际结果却伤人伤己。他最终只会陷入更深的空虚，甚至变得买性成瘾。
2.欲望满足难
不得不说，许多已婚男也以为婚姻能给自己带来稳定且高质量的性，最后却事与愿违。
要么是男人自身性欲强，和妻子的性爱频率难以达到同步；要么有些夫妻出于各种原因（太累、情感交恶、怀孕、生育后性冷感……）过上了少性或无性婚姻。
于是有些男人为了满足生理欲望，选择用钱解决问题。
数据显示无性婚姻的比例达到了25%，也就是有四分之一的已婚夫妇正在经历身体疏离。而关于夫妻间性爱质量的统计，结果更是不尽如意。
作为女人你也许想问，是不是男人都嗜性如命？
其实，真正的性瘾患者在人群中占比极低，况且piao娼本身对于男人来说也有健康和感情风险，以及对被发现的恐惧。
我只能说：如果可以在婚内得到高质量的性，在很大程度上会对男人形成约束。
再次强调，我绝对不为王力宏洗白，他怂恿妻子4年生3胎，再怎么缺性也是他该受着的。
3.存在危机强
19世纪的欧洲狎妓成风，大量名人感染梅毒：尼采、梵高、贝多芬、福楼拜；唐宋时期男人流行蓄妓，许多文人骚客买chun不以为耻，反以为荣。
你会发现历史上有名的艺术家、哲学家、作家不少都有piao娼的恶习，现在我们看到最多的也总是文艺工作者的嫖ji消息。
这大概可以用人类的存在危机来解释。
人生来便追求意义感，问我是谁、我要去哪里、我为什么而活着？
区别在于普通人脚踏实地的生活，每天忙忙碌碌，把努力奔波当作意义本身，充实而满足；但懒惰懦弱的人有太多时间用来胡思乱想，他们给自己找各种借口，迷恋短平快的刺激、沉溺种种能够帮他短暂“逃离自我”的体验。
无法否认的是，创意工作者往往会体会到更强烈的存在危机感——你听过多少编剧给自己找理由，说他是为了灵感才滥用药物？
王力宏在录制第五张专辑时，把录音反复推翻重来，每天只睡两小时左右。
他在采访中说：“有时我会爱自己，有时会恨自己，有时充满自卑和挫折感。”
李诞也在书中写：“所有文字工作者都会不断面临同样的痛苦，你永远无法写得像你自己认为你应该写的那么好。”
创作者工作的本质就是不断把自己逼到墙角，在这个过程中他不得不面对自己的优秀和自己的丑陋，极度的感受着“自我”的存在，无限放大生而为人的存在焦虑。
不过在创作的路上，从来不缺通过精进专业、提升自己来减轻焦虑勇士，但也总有那么一些向恶习投降的懦夫。
他们滥交、赌bo、吸du、piao娼……以逃避“存在”的痛苦。
讲完男人花钱买性的出发点，最后再说说女性做家庭主妇的风险。
这一点，李靓蕾已经讲了很多。
正如李靓蕾说的一样，家庭主妇身兼数职，全年无休。要是把她们每项职能的薪资相加，大概率便会得到一个普通家庭无法负担的价格。尤其是在人力服务极为昂贵的今天，许多女性选择成为全职妈妈着实是无奈之举。
但你要清楚：当你放弃自己的工作与收入，等同于你将所有筹码压在了身旁那个男人的良心上。
而全职主妇的工作内容实在太过琐碎日常，本身也容易“像水消失在水中”——不起眼，因此显得不重要。
再者，人是“如果不付费，我就感受不到它的价值”的动物。
家庭主妇的职能当然等同于保姆、司机、总管、打扫阿姨等等等等职业角色的总和。但让丈夫按照合计薪资再加上你无法选择另一项工作机会成本来为你的工作计费，这对于大多数普通家庭来说根本就是天方夜谭。（撇开明星富豪的条件不谈）
最初不正是因为你和爱人掏了掏自己的口袋，发现你们根本不够财力把这些服务人员全请一遍，两人才以家庭为单位做出这样的规划安排吗？
而且你是否想过，家庭主妇不仅职业成就感低，还不利于提升职业技能，无法让你的简历越来越漂亮。
你在这份婚姻中积攒的经验，能带到下一段去吗？
你在这个家里的“资历”，放到婚恋市场上，有人认吗？
帮助无数贫困女孩走出大山的张桂梅校长，曾因拒绝后来成为家庭主妇的女学生赠花而引起争议。
我并不认为女性绝不能做家庭主妇，因为每个人面临的生活境遇不同，作为新时代的女性，我们应该有权利选择最适合自己的生活方式。
为爱引退当然可以非常美好，但我们必须清楚的知道：成为一名家庭主妇背后的职业风险实则有多高。
王力宏这事儿，我们今天就聊到这里。
老师想说的是，我们不必对爱放弃希望。
只要我们不降低自己的基本要求、对性抱持健康的态度、尽可能从婚姻内部着手降低爱人嫖娼的可能性，以及对家庭主妇背后的风险做到心中有数，婚姻就不会差到哪里去。
女人傻不傻、男人脏不脏的，咱们还是骂了就忘吧。
人有动物性这不假，但总有人会因为不愿毁掉已有的美满关系，在当禽兽和做人之间选择了做人。
